Limón Blues

 

Limón Blues

Anacristina Rossi: Escritora costarricense. Realizó sus estudios en: Inglaterra, Francia y Holanda. Trabajó como periodista, traductora ambientalista, además, ha trabajado con grupos de mujeres y proyectos de conservación y desarrollo.

Obras 

✓         María la noche

✓         La loca de Gandoca

✓         Situaciones conyugales

✓         La romana indómita

✓         Limón Blues

✓         Limón Reggae

✓         Tocar a Diana

Premios

✓         Premio Nacional de Novela (María la noche) Fue traducida al francés

✓         Premio Nacional de Novela Premio Áncora y Premio José María Arguedas de Casa de las Américas, Cuba

✓         El gobierno de Chile le otorgó la Medalla Presidencial del Centenario de Pablo Neruda

 

 

El paratexto

       El título Limón Blues está compuesto por dos sustantivos masculinos que designan el nombre de un lugar que conocemos como una provincia de Costa Rica y el nombre de un género musical como lo es el blues. Se rescata de la novela que el blues es así por sus notas azules que eran notas tristes (bemol connota tristeza / sostenido connota optimismo/ Orlandus se sentía como un hombre en bemol y Garvey y el movimiento estaban en sostenido).

       La imagen que contiene la portada, es la foto del Liberty Hall (nace del nombre de un libro donde era el sitio de la libertad total), construido en el año de 1922, por el activista Marcus Garvey, conocido como el “Moisés negro” Al principio funcionaba como la sede de la Universal Negro Improvement Association (U.N.I.A). Esta edificación emblemática de los limonenses se quemó el viernes 29 de abril de 2016. En el año 2000 se declaró Patrimonio Histórico Arquitectónico.

       Además, la portada está integrada por dos imágenes de jóvenes que son los que ejemplifican los conceptos de la raza negra, así como la mulata.

       La novela comprende dedicatoria, índice, agradecimientos y un espacio para la Coda, donde la escritora explicar cómo y dónde recoge todos los documentos que fueron utilizados para la redacción de esta novela.

El contexto

El mundo mostrado:

Tiempo: La novela se desarrolla por medio de dos tiempos, el cronológico y el psicológico. La estructura es lineal, inicia la historia desde el año 1904 cuando Orlandus llega a Limón, pero hace regresiones al pasado para explicar algunas actitudes de los personajes.

Ejemplos de tiempo cronológico

✓         “Una tarde soleada de enero de 1910, Orlandus lavaba sus camisas en el traspatio y esperaba a Li con recado de Leonor”.

✓         “Una semana después Garvey se despidió: se iba a recorrer el mundo”.

Ejemplos de tiempo psicológico

✓         “Herido y vacío caminó a su habitación. No pudo comer y no pudo dormir”.

✓         “Orlandus había creído que ese encuentro lo sosegaría, pero se equivocaba. Quedó insomne, inapetente, desesperado”.

Espacios

Religioso: No está exenta de la contaminación y sincretismos con la fe cristiana. Se presentan prácticas mágicas, profecías, rituales, conjuros, canciones.

Credos: El Vudú, voodoo o vodoun: significa dios creador o gran espíritu.

        Su origen procede del África de la palabra oveja (nombre de demonio) Es una religión a caballo entre el politeísmo y el monoteísmo, aunque oficialmente se considera monoteísta. Existe aproximadamente hace diez mil años. Fue prohibida durante la esclavitud. Hoy es utilizada por millones de personas en todo el mundo, entre ellos, África, el caribe, Centroamérica. Se ha caracterizado como una bárbara y primitiva práctica. En Brasil se le conoce como “Candomble”. En las antiguas Islas Españolas el vudú inspiró una nueva religión que se conoce como “Santería”, influida por el cristianismo. Según el vudú “todos somos parte diferenciada de uno mismo”, somos “espejos de las almas de otros”. La divinidad se manifiesta a través de los espíritus de los antepasados y deben ser representados en los rituales. Existe un ciclo sagrado entre los vivos y los muertos que no debe ser roto. Los ritos incluyen oraciones, tambores, bailes, canto, el sacrificio de animales, entre otros.

 

Divinidades:

ü  El Loa: puente entre el hombre y Dios.

ü  Rada: pasivos benevolentes y suaves.

ü  Pertro: necesitan sacrificios para obtener el poder.

ü  Guede: asociados a la muerte.

ü  Los Orishas: religión la Regla de Ocha. Los orisha son los que protegen.

Muñeco Vudú

Alfileres colores:

ü  Amarillo: éxito

ü  Verde: dinero

ü  Blanco: sanación

ü  Rojo: Poder

ü  Morado: espiritualidad

ü  Azul: amor

Negro: repele energías negativas

 

Ético: ethos costumbres y conducta. El ethos de la clase alta.

 

La pasión ignora lo real en esta obra. Los sujetos no solo son pasionales, sino que también son poseídos por ella. La pasión es un tema muy importante, porque producto de ella, encontramos el adulterio, promiscuidad, heterosexual y homosexual.

 

Social:

Denuncias sociales: United Fruit es un monopolio:

ü  Les quitaron las tierras reclamándolas a nombre de Keith.

ü  En Port Limón nadie sabía nada y no los ayudaron.

ü  Les quitaron las tierras a los indígenas y quedaron dispersos.

ü  Los yanquis amenazaban de muerte a todos los periodistas y los encarcelaban.

ü  No permitían que los negros tuvieran su propio periódico.

ü  Hipotecaban las fincas por años.

ü  Cercaron la línea del tren y n o recogían el banano que era para la empresa La Atlantic Fruit.

ü  Obligaban a los que cultivaban el banano en “No name land” a que lo entregaran a la United.

ü  Mataban los animales a machetazos y les cortaban en pedazos las frutas como medida de presión.

ü  United pidió tropas para que colaboraran con el convenio.

ü  Todo el banano que crece en Costa Rica está legalmente comprometido con la United Fruit y el ejército y la policía van a vigilar que se cumpla.

ü  El ejército y la policía de la República estaba al servicio de la ilegalidad y la violencia yanqui.

ü  Los yanquis le pagaban a la policía y al ejécito.

ü  Vendían medicinas sin pagar patentes.

ü  Cobraban muy caro la electricidad.

 

Los periódicos denunciaban los atropellos:

 

·    “El Correo del Atlántico” decía que Limón estaba oprimido por la compañía. También denunció que la United tenía un americano que portaba placa policial con la que detuvo, extorcionó y vejó a muchos costarricenses, además asesinó a muchas personas.

·    “El Limonense/ The Citizen” habló del espionaje de la Northern y exhortó a la compañía a no sustraer a las leyes del país. Denunció que en Talamanca nadie cultivaba para su consumo, sino para la compañía.

 

 

La Atlanta Fruit: quería comprar la fruta a los agricultores a un mejor precio que la United Fruuit.

La Atlanta Fruit se retira por presiones de la United y esto llevó a la ruina a los negros, fueron acusados de traidores y no pudieron seguir trabajando la tierra.

 

Los personajes

Orlandus: Llegó a Cahuita cuando tenía catorce años. Era tímido, ensimismado, resentido con su madre, apasionado, amaba con locura hasta sentir dolor. Era alto, fuerte, jovial, musculoso, muy guapo de ojos ardientes y boca exquisita. Conoció a Leonor cuando tenía veinte años. Portaba pasaporte británico. Trabajaba en el periódico de la U.N.I.A., pero al final lo cierran. Nunca expresó sus sentimientos a Irene porque decía que la esposa no tenía que darse cuenta de lo que los esposos pensaban ya que eso los dejaba vulnerables. Pasó más desempleado que con trabajo fijo. Viajó a Kingston para trabajar en el periódico de la U.N.I.A. En 1918 viajó a Nueva York. Al no encontrar trabajo se deprime. Trabajó para el periódico The Times, pero renunció cuando Cecil vendió sus fincas a la United.

Fue arrestado por Tinoco, pero al ser derrocado lo absolvieron. Le guarda rencor a su padre por no haberlo heredado. En 1924 llevaba un cargamento para Liberia, pero al llegar lo detuvieron y deportaron. Cuando llegó a Cádiz hervía en fiebre. En 1930 acompaña a Garvey a viajar a Limón. Padece de neurastenia o melancolía (locura). Enfermó de cáncer en los huesos.

Leonor Fernández Jiménez de Esquivel: Esposa del ministro. Decide vivir una vida de hombre para tener todas las libertades. Mantiene un romance con la poetisa Victoria Sackville-West. Es impulsiva, liberal, sostiene un discurso feminista, entre sus frases está: “quede el recato para las medianías”. Físicamente es de estatura mediana, los labios son gruesos, nariz mediana y chata. Ojos negrísimos como pozos, delgada. Se viste de hombre para visitar a Orlandus en la cárcel. Queda embarazada de Orlandus en 1922 (Ignacio).

Nanah: Madre de Orlandus. Llegó a Limón en 1876. Aprendió a hablar español. Sembró banano y cacao en Cahuita. Fue agricultora y comerciante. Era una mujer negra como un cirene, con un cuerpo exquisito, brazos torneados, ojos de fuego y unas piernas hermosas. Su nombre Nanah es en honor de Nanah Benaba que nació en Kumasi.

Irene Barrett: Nació en dominicana. Creció en Cuba. Profesión maestra. Fue bautizada católica, pero recibió los collares de la santería. En 1917 trabajó como empleada doméstica y la patrona la golpeaba hasta dejarle moretes. Comete adulterio con el doctor Ariel y de esa relación nace una niña (Katherine). Es una mulata de ojos verdes, pelo largo y rizado, boca grande, dientes blanquísimos, nariz perfecta, alta. Se acostumbró a todo, lo bueno, lo malo y la gente. Su discurso es feminista. Hace ebbó a Orlandus para sacarlo de la depresión. Era plurilingüe y muy culta le gustaba leer mucho y estar actualizada. Su deseo era poner una pensión, creía que era la solución de su pobreza.

Samuel Charles Nation: Es comparado con Diógenes. Jamaiquino, buscaba recuperar la identidad de los negros. Ayuda a los despojados de las “no name lands” con dinero. Usaba el periódico The Times para atacar a la United. Estaba muy afectado por lo que le hacían a los despojados. Criticaba a la United, al gobierno, la casa del gobernador, el vicecónsul de borracho, entre otros. Decía que los trusts son un peligro económico y moral, tienen el Poder Judicial en sus manos y amenazan a la prensa. Los matones lo hicieron desistir y se fue del país. Le aconsejaba a Orlandus que leyera mucho, que se cultivara, que practicara el inglés perfecto de la reina Victoria y sobre todo que leyera poesía: “un verso puede impulsarte toda una vida”. Negro, rizado, bembón, pálido, bien vestido, letrado y tenía una biblioteca.

Marcus Garvey: Hombre bajo, grueso, de cara redonda, bien vestido y muy apasionado para hablar. Fue el creador del periódico The Nation (1911). Instalado en Kingston. Le guarda rencor a su padre por ser orgulloso y por no heredarlo. Su deseo era evangelizar a los negros para que no realizaran más ritos del vudú. Motivaba a los negros para que se valoraran a sí mismos y que aprendieran a valorar lo que eran y se apreciaran. A través de su oratoria movía masas. Se convirtió en el profeta de Limón. Era el presidente provisional de África. Lo acusaron de estafador. Se casó con Amy Ashwood. Pedía dinero a los negros donde quiera que iba, se adueñó del barco El Kanawha. Fue encarcelado en Atlanta. Garvey salió de prisión en 1927 gracias a su buen comportamiento. En 1930 llegó a Limón Cahuita, pero Port Limón se había convertido en un lugar de miseria y glamour. Peticiones que Garvey debía llevar al presidente de Costa Rica: 1- Que los dejara entrar a la tierra de los humanos (San José) 2- Que los Dejen tener sus propias tierras y derechos, además circular libremente por todo el país.

Dr. Ariel Zimmermann: De origen judío. Nació en Nueva York. Joven, de piel blanca, cabello castaño, anteojos de aros, ojos de color avellana. Trabajaba en el hospital de la United Fruit cuando conoció a Irene. Concediera que Irene resumía la belleza del trópico. Le da trabajo a Irene en el despacho médico. Viaja a Palestina donde espera que en un tiempo fuera un Estado de Israel. No le permitían llegar a Tierra Santa por ser judío. Muere en Tierra Santa cuando se enfrenta a los sionistas y palestinos. No pudo seguir ayudando a Irene económicamente y esto desvirtúa los planes del proyecto de la pensión para Irene y sus hijos.

Otros personajes:

 

ü  Timothy (hijo de Janet)

ü  Codilia esposa de Thimothy

ü  Talita (prima de Irene)

ü  Don Manfred Maduro (su piel era tan blanca que rayaba en rojo)

ü  Mr. Rosas (ofrece trabajo a Irene)

 

Personajes históricos:

 

ü  Rafael Iglesias

ü  Ricardo Jiménez Oreamuno

ü  Cleto González Víquez (abogado de la Atlantic Fruit. Fue el primer presidente en poner un impuesto al banano. Cortó los alambres con la ayuda de Orlandus.)

 

Periódicos de la época:

 

ü  El Correo del Atlántico

ü  El Limonense

ü  The Citizen

ü  The Negro World

ü  The Searchlight

 

Activistas: Venden acciones de una línea naviera (La Black Star Line) Se manifestaban en panamá y Guatemala.

 

Henrietta Vinton Davies

Blair

El Potentado: Traiciona a Marcus Garvey. Se roba todo el dinero y los deja en la quiebra.

Crichlow

U.N.I.A. Universal Negro Improvement Association: Tenía una jerarquía. Parecía una logia masónica con los miles de títulos y escalafones. En 1920 estaban conformados por 329. En 1925 las U.N.I.A.s adoptaron rituales masónicos, por ejemplo, el secreto (estaban reparando un vapor inmenso de verdad: “El León de Judea” Este vapor junto con los negros abordo desapareció).